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闡述“裝潢”兩字的由來

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闡述“裝潢”兩字的由來

發布日期:2017-01-24 作者: 點擊:

今天嘉定裝潢公司講講“裝潢”的一些典故。

裝潢原義是指“器物或商品外表”的“修飾”,是著重從外表的、視覺藝術的角度來探討和研究問題。例如對室內地面、墻面、頂棚等各界面的處理,裝飾材料的選用,也可能包括對家具、燈具、陳設和小品的選用、配置和設計。

古代對裝裱技藝的稱謂。“潢”指用黃蘗汁染治紙料,再用這種紙料裝裱書畫,故名。“潢”的另一涵意來自《通雅·器用》:“潢,猶池也,外加緣則內為池,裝成卷冊,謂之‘裝潢’,即‘表背’也。”《唐六典》中,裝潢一詞已出現:“崇文館裝潢匠五人,秘書省有裝潢匠十人。”現代,裝潢則引申為商品裝飾美化。

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南朝 梁 沉約 《齊禪林寺尼凈秀行狀》:“又寫集眾經,皆令具足,裝潢染成,悉自然有。” 宋姚寬《西溪叢語》卷下:“《齊民要術》有裝潢紙法云:‘浸蘗汁入潢,凡潢紙滅白便是,染則年久色暗,蓋染黃也。’……寫訖入潢,辟蠹也。”清袁賦諶《重修(袁可立)始祖榮公遺像記》:“已追寫裝潢,凡遇同族公祭之日,展而拜之,聊以慰其孝思耳。” 清俞樾《茶香室三鈔·剪字》:“﹝林文耀﹞中年失明,乃翦紙為字。勢飛動若龍蛇,點畫不差毫發。室人裝潢成軸,易薪米以自給,人稱之曰 林翦 。”一本作“ 裝潢 ”。一說,潢,猶池。言書畫周邊裝飾綾錦,則緣內如池,裝成卷冊,謂之裝潢。 清方以智《通雅·器用》:“潢,猶池也,外加緣則內為池,裝成卷冊,謂之‘裝潢’,即‘表背’也。”參閱 明周嘉胄《裝潢志》。

宋張端義《貴耳集》卷上:“ 南軒 自 桂 帥入朝,以平日所著之書并奏議講解百馀冊,裝潢以進。”《金史》附錄《進<金史>表》:“謹撰述本紀十九卷,志三十九卷、表四卷、列傳七十三卷、目錄二卷、裝潢成一百三十七帙,隨表以聞,上塵天覽。”魯迅《朝花夕拾·<狗·貓·鼠>》:“日耳曼人走出森林雖然還不很久,學術文藝卻已經很可觀,便是書籍的裝潢,玩具的工致,也無不令人心愛。”

《二十年目睹之怪現狀》第七九回:“那洋貨店自歸了他之后,他便把門面裝潢得金碧輝煌,把些光怪陸離的洋貨,羅列在外。”蘇曼殊《婆羅海濱遁跡記》:“行至日暮,有大盜四人,擁一女子,盛裝姣服,百計裝潢。”丁玲《阿毛姑娘》:“寺的命名的意義,自然她是不懂得,不過那大殿的裝潢,那屋宇的高朗,她是也會賞鑒的。”

魯迅 《墳·再論雷峰塔的倒掉》:“這消息,可又使我有點暢快了,雖然明知道幸災樂禍,不像一個紳士,但本來不是紳士,也沒有法子來裝潢。”

裝潢是把生活的各種情形“物化”到房間之中,買的一般房間的設計業已完成,不能做大的調整了,所以剩下可以動的就是裝潢裝點(大的裝修概念包括房間設計、裝修、家具布置、富有情趣的小裝點)。因為生活是自己的,所以自己必須親自介入到裝潢過程中。


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